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    商丘市中心医院第七期道德讲堂 ——观看影片《了凡四训》
    作者:admin 发布日期:2019-06-26

    2018年8月26日上午9:00——11:40,《商丘市中心医院第七期道德讲堂——观看影片'了凡四训`活动》在门诊楼五楼会议举行,纪委书记潘立新、党委委员李秀娟出席了活动。

     
     
     
     

    《了凡四训》这本书是明朝袁了凡先生所作的家训,以此来教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”:在早期验证了命数的准确性,到后来进一步通晓了命数的由来,说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。

     
     
     
     

    了凡先生自幼家贫,与寡母相依。少年时遇一老者为其算命,五十三岁终,无子。中年时遇一禅师,禅师说:只有平凡庸碌的人,才会被生命定数拘束而无法超越。极善之人,福德随其行善而日增。所以命数不定。极恶之人,原本可能有的福德反而随其行恶而曰趋折损,所以命数也不定。了凡先生之前的人生一一如老者所言,丝毫不差。听了禅师之语后,发愿做善事三千件,三千件完后,复又发愿三千件、一万件。如此力行向善,命运得改,安然度过五十三岁,并得一子。在六十九岁写下此书以警示儿子,如何掌握自己的命运。

     
     
     
     

    谈及命运,相信人人都热心此、关心此,其实早在2500多年前,孔子说过一句话:“不知命,无以为君子也”。那么到底何为命?到底有没有命?具体到每个人有没有命?每个国家是否有命,每个家是否有命,每个单位是否有命?

     
     
     
     

    纵观历史,国家可灭,朝代可替,家庭可散,个人可亡,惟有家族历久长存,生生不息。只有一个个家族存在和延续,才有整个民族的存在和延续;只有一个个家族团结,才能构成整个民族的团结,保证一个国家的团结;只有一个个家族兴旺和稳定,才能维系民族与国家的兴旺和稳定。

     
     
     
     

    而《了凡四训》就是一部家庭基本法。家庭没有这种家风家规,家业不会兴盛。传家传什么?除了传房产钱财,更要传家训。这是对祖宗的责任、对儿孙的责任!

     
     
     
     

    观看后,静坐己思,结合平日工作生活里的一言一行,反复思虑之后,顿然发现自己身上诸多的毛病,历历可数,触目惊心。自己以往的所作所为才是造成现今这个“我”的根本原因。什么生不逢时,命中注定、遇人不淑之类的却成了无稽之谈。

     
     
     
     

    工作中是否冷漠呆板,是否有盛气凌人的言语,是否有烦躁推委的举止?自己是否只是怨天尤人,不思进取,是否在机会来临之前已然在各方面作好了准备,自己是否付出了和别人一样的努力?帮助别人却得到抱怨时,想想自己是否给予帮助就是为了得到回报,未得到回报时是否在人前妄加指责?

     
     
     
     

    知过即改,善莫大焉!深刻的反省让我们知道了自己的过错,为了自己未来的前程,我们唯有知过改过才是明智之举。《了凡四训》训导我们,对于改过要有三心。一是发耻心。在工作中落后了,做了违背道德良心的事,国家、集体受到了侮辱,都要有耻辱感。要有知过必改、受辱必雪的决心。二是发畏心。举头三尺有神明,即使是独处的时候,也要时刻检点自己的行为。三是发勇心,人不改过,多是因循退缩。我们应该积极振作,不要迟疑、不要等待。“小者如芒刺在肉,速与抉剔;大者如毒蛇啮指,速与斩除。”

     
     
     
     

    圣人有云:“吾日三省吾身。”我辈凡人也许做不到圣人的三省,那么便一日一省,几日一省也未尝不可。圣人又云:“务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。”我辈凡人恐怕也难做到日日,那便常常思己非,改己过也未尝不可。夜深人静之时,午夜梦回之际,不妨常问自己:“自省否?改过否?”

     
     
     
     

    善,很小,可以从身边做起。

     
     
     
     

    路漫漫,把每一天当成修行……


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